例如,克里斯·纽厄尔(Passamaquoddy;教育主管; Akomatw Educational Initiative)描述了他在缅因州的Passamaquoddy社区对家庭观念和忽视观念的根本误解:

“在缅因州,父母离开家乡去其他地方做季节性工作时,常常会把他们的孩子与祖父母或其他大家庭成员一起离开。但是,对于国家来说,这是一种疏忽,可能使滚球有资格被遣返。实际上,除了核心家庭以外,大家庭和社区通常可以满足我们孩子的需求。”

纽维尔先生曾在最近拍摄的纪录片《黎明之地”,这暴露了这种做法对缅因州数十年后的美洲印第安人滚球及其父母的影响。这部电影描述了由于滚球被遣散而造成的长期伤害和伤害;它也显示了由于滚球脱离亲戚关系网络和文化联系而对他们造成的损害。

很少接触或没有美洲印第安人社区经验的个人对这些形式的社会安全网几乎一无所知。

对于不熟悉美洲印第安人社区和实践的个人,评估经济状况也可能会非常困难。许多美洲印第安人社区都有重要的,针对特定文化的安全网;其中大多数对外界来说是未知的。很少接触或没有美洲印第安人社区经验的个人对这些形式的社会安全网几乎一无所知。

NAS的最新报告表明,对于印度裔美国人来说,即使标准的贫困衡量标准也难以衡量。但是,既没有官方减贫措施(OPM),也没有补充扶贫措施(SPM),后者包括税收和联邦政府的实物转让,也不包括社区或亲属实物转让或部落政府的转让。例如,在某些美洲印第安人社区中,狩猎,诱捕,捕鱼和其他生计活动是社区成员经济与社会互动的重要组成部分。这些活动不会直接显示为现金收入,也不会被识别为联邦政府的实物转移。结果,OPM和SPM措施可能无法准确描述美洲印第安人家庭或滚球的总体福利。实际上,它们可能低估了某些家庭和整个社区的资源。

尽管这不能消除在许多美洲印第安人保留地中滚球贫困可能仍然过高的事实,但这确实表明,非市场形式(甚至非政府形式)中可能存在其他活动或惯例来帮助家庭。维持生计活动和资源共享很难用行政记录或纳税申报文件记录下来;但是,这些安全网在这些社区中发挥了重要作用,甚至已有数百年甚至数千年的历史。很少接触或没有美洲印第安人社区经验的个人对这些形式的社会安全网几乎一无所知。

ICWA面临的挑战通常集中在错误地认为这些政策是基于种族的假设上。但是,赋予部落政府对其公民福利的管辖权和权力是基于美洲印第安人部落的主权而不是种族。部落公民资格的登记和资格基于部落政府的规则,这些规则通常特定于特定部落,并且可能要求显示某些已登记祖先的直接血统;部落公民身份可能还有其他附加条件,例如最低血量,居住要求或与社区的证明关系。在目前的法院案件中, 布拉金诉辛克,原定于本周在第五巡回法院开始口头辩论,但也有相同的辩论。 ICWA在阻止从其社区中扣押美洲印第安人滚球方面发挥了重要作用。对美洲印第安人社区如何照顾自己的孩子以及无法评估美洲印第安人社区的非货币福利的误解不应在将滚球驱逐出家中发挥作用。 ICWA在保护这些滚球以及维持地方和部落权力以使美洲印第安人滚球获得寄养或收养方面发挥着关键作用。我们不要倒退。

 

资料来源:

“ 7种其他减少滚球贫困的政策和方案方法。”国家科学,工程和医学研究院。 2019年。《减少滚球贫困的路线图》。华盛顿特区:国家科学院出版社。第XXX页。 doi:10.17226 / 25246

Mannes,M。(1995)。导致《印度滚球福利法》获得通过的因素和事件。滚球福利,74(1),264–282。

国家科学,工程和医学研究院。 2019年。《减少滚球贫困的路线图》。华盛顿特区:国家科学院出版社。 “ 7种其他减少滚球贫困的政策和方案方法。”第203页。doi:10.17226 / 25246。

MacEachron,A. E.,Gustavsson,N. S.,Cross,S.,&Lewis,A。(1996)。 1978年《印度滚球福利法》的效力。《社会服务评论》,70(3),451–463。