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一个超正统的犹太人站在一个观点上,俯瞰着从犹太教派而来的木制坡道(C)'的西墙是穆斯林所称的圣殿,在耶路撒冷被犹太人称为圣殿山,而犹太人则被称为圣殿山,阿克萨清真寺和岩石圆顶教堂就坐落在耶路撒冷'的旧城区,2011年12月12日。路透社/罗恩·兹武伦/文件照片-RTSS5BJ
马克兹

当教会和国家完全不同时

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沙洛姆·利普纳(Shalom Lipner)写道,在中东,宗教与民族认同紧密相连。他描述了"信仰与政治之间的切实和爆炸性联系" in a piece that originally 出现ed on 美国利益.

美国的官方信条在7月30日满61岁。在1956年那一天,艾森豪威尔总统签署了851号《公法》, 解决 即使此词已经开始成为美国的座右铭,“从此我们相信上帝”仍然是美国的座右铭。 出现 差不多一百年前就以美元计价今天进行此类创新的机会微乎其微。

今天在美国,没有什么事情比在公共广场上谈论上帝的话题更具争议性了。迄今为止,法院已经拒绝了《第一修正案》的请愿书,以免从我们的钱包中删除所用的语言,但仅是假定财政部的上帝是世俗的骗子。 1984年,威廉·布伦南大法官 被援引 “礼仪主义”是耶鲁大学法学院院长尤金·罗斯托(Eugene Rostow)最初提出的一种格言,建议在法律上或在效忠誓词中提及神的人应“免受建制条款的审查,主要是因为他们因死记硬背而失去了任何重要的宗教内容。”

对于美国宪法的监护人来说,``你必须保持教会与国家之间的分离''是第11条诫命。它确保没有任何一种宗教传统比其他任何宗教传统得到优先,规定所有公民在法律面前一律平等。美国对这一原则的忠诚,无论受到什么启发,都可能阻碍了其充分了解世界大事的能力。

这里有个新闻快报:上帝从未离开过中东。这并不是说他离开了美国,尽管 成长 “ Nones”的名称在许多方面仍然是宗教信仰浓厚的土地。但是在中东,宗教与民族认同紧密地交织在一起。它不属于个人选择的领域,在礼貌的公司中很少讨论私人事务,而是完全公开的事务。犹太教堂和清真寺都使美国模式大为改观,它与整个地区的国家机构都息息相关。

7月14日在耶路撒冷圣殿山开枪,三名阿拉伯以色列持枪手在那里 被杀 两名德鲁兹警察,点燃了整个地区的热情。该地点由以色列控制,由伊斯兰教徒管理 瓦格夫 (宗教信任)。引入金属探测器以筛查来访者武器-标准 实践 在世界各地的场所—足以让巴勒斯坦权力机构暂停 安全 与以色列的协调。

民族主义暴力在人类最神圣的圣地之一-古老的犹太庙宇和现今的哈拉姆·谢里夫清真寺的所在地-爆发,再次将全球注意力集中在信仰与政治之间的有形和爆炸性联系上。没有什么能比将圣洁与世俗统治混合在一起的波动更好地概括了。

在中东,对国家的忠诚度-一个已证明边界的相对术语 体液 从历史上看-继续扮演着更深层次的精神纽带的角色。我们也不是在谈论某种形式的部落团结。皮尤研究中心(Pew Research Center)2012年的一项调查发现,世界上惊人的97%的穆斯林信奉伊斯兰教 沙哈达,根据该词:“只有真主,只有上帝,穆罕默德是他的使者。” (有针对性的是,民意调查不包括北美和西欧。)其中有93%的人在整个圣月期间的白天都快 斋月.

同时,在以色列,有93%的犹太人声称对自己的犹太人身份感到自豪,其中许多人 描述 自己是犹太人第一,以色列是第二。尽管就“成为犹太人”是宗教还是民族属性展开了激烈的辩论,但事实不言而喻:至少90%的以色列犹太人 声称 让他们对男婴进行割礼是“重要”或“非常重要”的, 礼拜堂,然后说 卡迪什 为父母哀悼。仅有四分之三(76%)的人保持饮食规律 卡舒鲁特 在他们的家中。这些仪式表现的水平大大超过了他们在美国的同宗教人士的可比数字。

但是个人的遵守只是故事的一半。在美国,奉献和实践问题主要限于国内事务。典型的例子包括堕胎,学校祈祷和对LGBT社区的歧视。对于宗教与国家共生关系的敬畏上帝的中东人民来说,它们也是外交政策的核心驱动力,对整个地球的安全和经济产生了有力影响。

唐纳德·特朗普总统和他的俄罗斯总统弗拉基米尔·普京一直致力于 经纪人 叙利亚停火。国务卿雷克斯·蒂勒森(Rex Tillerson)最近刚从波斯湾的一轮失败的穿梭外交中回来,他试图在那里 和解 由沙特阿拉伯牵头的四个阿拉伯国家及其在卡塔尔的竞争对手组成的财团;他的两个使节刚到达该地区,接他离开的地方。与伊朗的微弱核协议仍在管理中  评论。所有这些中东冲突的核心是在对立的伊斯兰教版本之间进行争取首要地位的文明斗争。

在叙利亚,伊拉克,也门和该地区的其他地区,伊朗伊斯兰共和国(请注意官方称谓)利用其资产和代理来促进其愿景: 出口 伊斯兰革命。其领导者采用自己的“替代神学”形式,旨在扩大以麦加为中心的逊尼派伊斯兰教徒为代价的什叶派品牌的影响力。在地缘政治上,德黑兰通过在叙利亚和黎巴嫩部署真主党并与莫斯科建立事实上的同盟关系,通过保持巴沙尔·阿萨德(Bashar Assad)的权力并保持其在地中海的滩头力量来支持这一目标。利雅得及其逊尼派盟友不仅向伊朗,而且向其卫星发动反击;因此,他们对卡塔尔赞助“穆斯林兄弟会”和“半岛电视台”网络的强烈抵制有可能破坏他们的政权和意识形态。教义解释将占上风的这场权力斗争将决定阿拉伯世界的未来。它对美国及其西方盟国的资源和带宽提出了巨大的要求。

穆斯林对犹太国家以色列的敌对态度也同样重要,美国政府一再承诺要维持其安全。伊朗最高领导人阿亚图拉·阿里·哈梅内伊(Ayatollah Ali Khamenei) 友好 与以色列—据说是要摧毁以色列 基于 关于“公认的伊斯兰原则”。沙特教科书有 品牌 犹太人是“猿”和“猪”,也是卡塔尔最大的清真寺 托管 一条讲道,要求从“犹太人的爪子”中拯救耶路撒冷的阿克萨清真寺;他们对基督徒也没有好话。以色列在反对伊朗扩张主义的一些逊尼派穆斯林国家中找到了共同原因,但具有传染性的种族情绪继续煽动针对西方目标的原教旨主义暴力。

与此同时,以色列充斥着另一种宗教不和。政府最近有关西墙祈祷安排和宗教转变标准的决定已引发  在犹太教的不同教派之间后果已经在美国犹太社区中引发了可能影响以色列以色列在国外地位的影响的讨论。如果以色列的坚决朋友在美国不予支持,则有可能引发国会就外国援助等问题改变投票方式。

魔鬼,如果您允许我混合一些隐喻,那就是天堂般的细节。信仰不仅是人类状况的古朴特征,而且是掌握理解中东的关键的复杂操作系统。如果要使外交官和其他参与国际事务的专业人员有效,他们就必须与时俱进。跨文化素养是关系导航的基础,它不仅仅意味着对宗教习俗的困惑和肤浅的理解;这涉及进行反思性对话,而不仅仅是知道您可以与谁握手以及何时握手。从来没有像现在这样重要的是,从业人员对宗教经典和动机产生细微的欣赏。在太多情况下,这些就是真正的权力宝座背后的力量。

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